君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。____出自佚名的《论语·季氏篇》
温故而知新，可以为师矣。____出自佚名的《论语·为政篇》
往者不可谏，来者犹可追。____出自佚名的《论语·微子篇》
中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。____出自佚名的《论语·雍也篇》
君子欲讷于言而敏于行。____出自佚名的《论语·里仁篇》
君子和而不同，小人同而不和。____出自佚名的《论语·子路篇》
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。____出自佚名的《论语·述而篇》
成事不说，遂事不谏，既往不咎。____出自佚名的《论语·八佾篇》
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。____出自佚名的《论语·泰伯篇》
视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！____出自佚名的《论语·为政篇》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。____出自佚名的《论语·为政篇》
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成____出自佚名的《论语·子路篇》
己所不欲，勿施于人。____出自佚名的《论语·颜渊篇》
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。____出自佚名的《论语·卫灵公篇》
生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。____出自佚名的《论语·季氏篇》
人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？____出自佚名的《论语·为政篇》
君子耻其言而过其行。____出自佚名的《论语·宪问篇》
今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？____出自佚名的《论语·为政篇》
百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。____出自佚名的《孙子兵法·谋攻篇》
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。____出自佚名的《论语·述而篇》
视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。____出自佚名的《孙子兵法·地形篇》
故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。____出自佚名的《孙子兵法·九变篇》
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。____出自佚名的《孙子兵法·谋攻篇》
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。____出自佚名的《孙子兵法·始计篇》
敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也。____出自佚名的《孙子兵法·行军篇》
与朋友交，言而有信。____出自佚名的《论语·学而篇》
事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。____出自佚名的《论语·里仁篇》
不患人之不己知，患不知人也。____出自佚名的《论语·学而篇》
善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。____出自佚名的《孙子兵法·军形篇》
君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。____出自佚名的《论语·学而篇》
君子矜而不争，群而不党。____出自佚名的《论语·卫灵公篇》
知之者不如好之者；好之者不如乐之者。____出自佚名的《论语·雍也篇》
君子求诸己，小人求诸人。____出自佚名的《论语·卫灵公篇》
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！____出自佚名的《论语·八佾篇》
事父母，几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。____出自佚名的《论语·里仁篇》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？____出自佚名的《论语·学而篇》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。____出自佚名的《论语·里仁篇》
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。____出自佚名的《论语·为政篇》
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。____出自佚名的《论语·述而篇》
益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、有便佞，损矣。____出自佚名的《论语·季氏篇》
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。____出自佚名的《论语·雍也篇》
岁寒，然后知松柏之后凋也。____出自佚名的《论语·子罕篇》
善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。____出自佚名的《孙子兵法·军形篇》
人而无信，不知其可也。____出自佚名的《论语·为政篇》
五行无常胜，四时无常位。____出自佚名的《孙子兵法·虚实篇》
从心所欲不逾矩。____出自佚名的《论语·为政篇》
不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。____出自佚名的《论语·尧曰篇》
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。____出自佚名的《论语·颜渊篇》
内省不疚，夫何忧何惧！____出自佚名的《论语·颜渊篇》
无约而请和者，谋也。____出自佚名的《孙子兵法·行军篇》