姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。 ►的诗文全集
文学成就
姚鼐与创始人方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”，被盛誉为“中国古文第一人”、“中国古文的高峰”，其在继方、刘已有成就的基础上提倡文章要“义理”、“考证"、“辞章”三者相互为用。所谓“义理”就是程朱理学；“考证”就是对古代文献、文义、字句的考据；“辞章”就是写文章要讲求文采。这些主张充实了散文的写作内容，是对方苞“义法”，说的补充和发展。在美学上，提出用 “阳刚”、“阴柔”区别文章的风格。“阳刚”就是豪放，“阴柔"就 是婉约。两大风格相互配合，．相互调剂，就产生出多样的风格。 同时，又发展了刘大櫆的“拟古”主张，提出“神、理、气、味、格、律、声、色”为文章八要。学习古人，初步是掌握形式(格、律、声、色)，进而是重视精神(神、理、气、味)，才能达到高的境界。桐城派古文到了姚鼐形成完整的理论体系。姚鼐著有《惜抱轩全集》，所编《古文辞类纂》风行一时，有力地扩大了桐城派的影响。鼐对传统文论的另一重大贡献是提出富有创见性的“阴阳刚柔说”，这对我国古代散文审美理论和风格特征是一次重大突破。他认为，“天地之道，阴阳刚柔而已。文者天地之精英，而阴阳刚柔之发也。”文章阴阳刚柔的变化，乃是作者性格、气质、品德的表现。鼐在发展前辈的文学思想上，用阴阳刚柔这个哲学概念来解释文章风格的来源和散文的风格特点，其中包含着朴素的唯物论和辩证法思想。
姚鼐以宋儒之学为治学之本，故指斥考据的汉学家为舍本逐末；但他也不废弃汉儒治经之长。姚鼐“为文高简深古，尤近欧阳修、曾巩，其论文根极于道德，而探源于经训，至其浅深之际，有古人所未尝言，鼐独抉其微，发其蕴，论者以为词近于方，理深于刘”(《清史稿·文苑·姚鼐传》)。其为文“以神、韵为宗”(方宗诚《桐城文录序》)，形成一种迂徐深婉，一唱三叹，而又耐人寻味，意蕴无穷的风格。近代学者章太炎谓之“谨”，刘师培称之“丰韵”，都是对其文风的富于韵味、言简意丰的高度评价。姚鼐的诗歌早年模仿明“七子”学唐诗，晚年兼取宋人，格意俱高，在当时俨然为一大家，故后人称“惜抱诗精深博大，足为正宗”(程秉剑《国朝名人集题词》)。姚鼐的书法造诣很深，包世臣推邓石如、刘石庵及姚鼐为清代书法之冠，将姚鼐的行草书列为妙品，故姚鼐非独特文美，其翰墨亦为世重。鼐著有《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《老子章义》1卷、《庄子章义》10卷、《惜抱轩文集》16卷、《文后集》12卷、《诗集》10卷、《法帖题跋》1卷、《笔记》10卷、《书录》4卷、《尺牍》10卷、《古文辞类纂》75卷、《五七言今体诗钞》18卷。《登泰山记》是姚鼐的代表作，主要描绘泰山风雪初霁的壮丽景色。写作特点:首先是以时间为顺序，以游踪为线索，依次记叙了作者游泰山的历程和所见到的景色，剪裁得体，详略分明。桐城派主张的“雅洁"和反对“冗辞”，从这里可见一斑。
藏书故实
乾隆二十八年（1763）进士，选庶吉士，改礼部主事，官刑部广东司郎中，历任山东、湖南乡试考官、会试同考官，四库馆开，出任纂修官，曾撰写书录91篇，于道光十二年（1832）汇为《惜抱轩书录》4卷，为其藏书跋尾题记之属。有《惜抱轩四库馆校录书题》1册。历主江宁、扬州等地书院凡40年。治学以经学为主，兼及子史、诗文，曾受业于刘大櫆，论者称他辞近方苞，理深于刘大櫆，三人均为桐城籍，世称“桐城派”。家有藏书楼名“惜抱轩”，藏古文、经、史、字画居多，藏书印有“鼐”、“大季氏”、“惜抱轩藏书印”等。著有《惜抱轩文集》。选辑有《古今辞类纂》、《五七言今体诗抄》。
清代：姚鼐
能国惟君子，平时让俊民。九苞鸣大夏，一鹗降秋旻。
士尽归遗直，朝方赏谏臣。如何孤有德，终叹百其身。
家世昆明远，声名上国珍。青编先珥笔，白简奋当仁。
受诏乘轺急，当官襆被贫。九流分混污，三族责顽嚚。
始使清流重，终教恶女颦。迁官依日侧，持节度江滨。
鲁酒师围赵，曾参罪惑亲。湘东辞树蕙，滇海卧诛榛。
脱颖贤名旧，闻丝帝念新。云霄重起翼，风雨又司晨。
授命官何择，贤劳事不均。更生徒禁闼，长孺是前薪。
心苦非抟石，言高触秉钧。苟无光日照，蚤与禦魑邻。
被薄焚香夜，盘空剪韭春。孤危仍不恤，溘死又谁论。
节概今无两，文章古与伦。庙堂虚谠议，馆阁重诗人。
昔试儒家法，招徕观国宾。登玆一片玉，忝作九方歅。
晏笑铺筵会，潺湲揽袂辰。江湖漂击棹，霄汉望拖银。
远慰空庭目，时烹尺素鳞。病羸增复减，儿女学兼姻。
任道诚无负，论交亦有神。祝鸡从废坠，乘骥又邅迍。
宇宙宏才少，风霜往迹陈。苍生卒何望，青史岂终沦。
清代：姚鼐
吾邑青山围四境，小嶂城西庳亦胜。昔吾先世笼有之，遂作两园地相并。
其后阅姓凡几家，败牖颓垣蓬满径。新堂忽起辟荆榛，旧木犹存覆阴映。
百年父老观废兴，举觞竞来为地庆。丈人健吏勇为国，尝抑豪彊沮奸倖。
馀才归逸作玆园，举废治荒譬为政。贱子归休一亩宫，横榻仅容支麈柄。
每于田野纵嬉游，复荷乡闾同爱敬。霜风吹澹夕阳时，往听僧庵打钟磬。
开轩松竹复清疏，解带亲交共觞咏。坐久时逢归鸟斜，饮罢仰看圆月正。
百岁如轮那得知，一日纵狂何足病。老梅岩隙已含苞，更待雪香攀石磴。
清代：姚鼐
暮风声已厉，入夜尤汹汹。有如九渊底，怒起千斗龙。
吾舟系树本，几欲拔起从。一夜枕席间，镗鎝如金钟。
晨兴无日晖，四野云逢逢。树叶下如雨，栖鸟无复容。
岂必大木窍，空响自相舂。吾舟一长年，拥袖衣蒙茸。
小舟自后来，所受可百钟。笑傲舞两棹，踊跃升斜篷。
此怯岂非夫，彼勇诚可庸。吾知任事难，坐谭第恣胸。
假令吾操舟，畏葸恐更慵。天道不能久，既盈还当冲。
飘风明决止，朝暾望东峰。迟行一日耳，何必责犯锋。
吾取老聃言，挫锐万物宗。
三月九日郑三云通守邀于隐仙庵看牡丹竟日翼日雨毛俟园复邀同往赋
清代：姚鼐
幕府山头天接水，千古英雄此中死。惟有东风岁岁来，石头城下纷红紫。
人生何日不当醉，何处花开不可喜。况惜晚春馀几日，更对奇葩翻万蕊。
郑侯年少发新硎，毛子老儒钻故纸。同欣就我如菖歜，并道爱花入骨髓。
昨携天香归满裾，今踏红云重曳履。明妆已看照晴熏，深晕复怜含雨泚。
桑根三㝛固惭僧，羊肉慕膻终胜蚁。华阳真逸来句曲，人道此閒尝隐几。
齐宫梁苑今何在，况溯神仙真脱屣。道人疑是殷七七，能使荆榛变罗绮。
被恼少陵柯用诉，乐死右军差有旨。隐仙庵外台城路，我购一廛家可徙。
落花风尽草如茵，更吊紏阳挂残垒。
清代：姚鼐
姜诗贤冠蜀，妇德复偕庞。奉母诚无二，嘉鱼馈有双。
珍同丙穴出，仁使涸阴降。丽罶真堪拾，开冰岂待摐？
言纶聊射井，操勺俨分江。不用持芳饵，何须棹桂双。
天方褒孝爱，邻亦美敦尨。托咏南陔意，休祥播庶邦。
清代：姚鼐
我如游云出庐霍，千里飘飘向京洛。黄山西畔初别君，溪流饮马桃花落。
江南花落几春风？羁思渔阳飞塞鸿。今年乘舟玩海月，片帆淮甸摇晴空。
西寻庐阜彭蠡侧，拂袖千峰万峰碧。仙人一去白云秋，明月无心照石壁。
远公东林寺，徐孺南昌宅。寒草苍烟昏似积，我对青天空太息。
丹枫十月凋南州，雨声寒抱章江楼。登高把酒忽相遇，昔君颇料如今不？
明月寒胎耀当代，楚望沈沦媚幽彩。人閒得失似浮云，且对江山吾辈在。
清诗一唱碧霄閒，五色馀霞散湖海。湖海西风万里吹，酒阑明日各天涯。
青山挂席余将去，嗟尔尘埃玉树姿。
清代：姚鼐
驹或名千里，超然气有馀。駃騠生自异，驽蹇讵同居？
逐队曾何累，空群信不虚。仰思腾秣越，俯谢伏盐车。
德固尊天骥，才还称帝舆。九州看历历，四足任徐徐。
刍粟非吾志，鸥凫那得如？取论天下士，顾盼岂徒欤！