译文及注释
译文
终南山上有什么？有山楸来有梅树。有位君子到此地，锦绣衣衫狐裘服。脸儿红红像涂丹，莫非他是我君主？
终南山上有什么？有棱有角地宽敞。有位君子到此地，青黑上衣五彩裳。身上佩玉响叮当，富贵寿考莫相忘。
译文二
终南山上有什么？有山楸来有梅树。有位君子到此地，锦绣衣衫狐裘服。脸儿红红像涂丹，那是我的君王啊。
终南山上有什么？有棱有角地宽敞。有位君子到此地，青黑上衣五彩裳。身上佩玉响叮当，到寿命终结也忘不了。
注：在此“也哉”可用语助词解，而且“也”的其他用法中一般不存在在这种情况下当或许的可能。考为寿命终结和长寿的意思，这样就形成了本诗的不同理解模式。
注释
终南：终南山，在今陕西西安市郊外。
条：树名，即山楸。材质好，可制车板。
锦衣狐裘：当时诸侯的礼服。《礼记·玉藻》：“君衣狐白裘，锦衣以裼之。”
渥（wò）：涂。丹：赤石制的红色颜料，今名朱砂。
纪：山角。堂：山上宽平处。朱熹《诗集传》：“纪，山之廉角也。堂，山之宽平处也。”一说纪和堂是两种树名，即杞柳和棠梨。
黻（fú）衣：黑色青色花纹相间的上衣。绣裳：五彩绣成的下裳。当时都是贵族服装。
将将：同“锵锵”，象声词。
考：高寿。亡：通“忘”。
参考资料：
1、《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第251页
鉴赏
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是终南山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《终南》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
明代：吴与弼
平生习迂僻，人物常怀古。自从尧舜来，历历固可数。
降兹秦汉下，无才继邹鲁。伟哉宋德隆，夫子生四五。
日月丽中天，远近曷不睹。人心一返正，斯道朗以溥。
嗟我小子愚，私淑岂小补。偶从黄卷中，瞻像慰渴慕。
因像以求心，益自陶莽卤。不及犹恐失，谁知此心苦。
会当写斯图，顷刻恒敬负。
元代：吴克恭
二月姑苏城，繁花压城楼。车骑相娱乐，鼓吹间歌讴。
玉山轩中意，绿竹美且修。澹然君子交，戛击应鸣球。
风回雨光乱，日薄云气浮。顿令尘缘息，竟与野性投。
当今顾辟疆，伊人王子猷。抚膺谅云合，散帙保迟留。
伐竿损渔性，接筒悲下流。仰止清净观，俯惭筋骨秋。
卑哉涧间雀，暮色隐啾啾。
予有京师之役十月三日诸君子祖饯章江门行舟阻南征军士未发对景书
元代：吴当
城郭寒空迥，舟航晚景移。故人从此别，对酒忍相离。
漠漠孤灯远，依依去棹迟。碧天新月夕，红树乱云时。
灯火渔家市，钲铙虎士旗。近闻炎海变，颇觉羽书驰。
云鸟初成阵，戈船不失期。万方真混一，独立尚愚痴。
不杀遵神武，深仁仰圣慈。朝廷方有道，雨露自无私。
历数千年会，冠裳万国仪。元勋虽若猬，道脉仅如丝。
社稷斯民寄，经纶实尔资。春袍金错凤，朝佩玉横螭。
未抗匡时疏，宁论喻蜀辞。转输何恻恻，刀剑漫差差。
自信无遗算，谁知有我师。物情何惨切，治道尚磷缁。
疏懒忘身拙，苍茫望国思。祇惭岩穴陋，岂是庙廊姿。
公等俱称杰，吾徒漫欲为。龙纹尘未拂，豹隐雾初披。
菽粟心犹淡，松筠晚更宜。吁谟求稷契，礼乐讲皋夔。
祖训须垂后，皇猷慎所持。未能期共达，何以报先施。
踏雪燕台上，看云野水湄。致君心惨惨，望远目■■。
奎壁中台动，搜罗四海遗。回春端可待，藏器又何疑。
颖颖囊锥脱，温温璞玉奇。盍簪求旧德，倾盖结新知。
白雪终难和，青山且自颐。临分勿洒泪，努力各相规。