古诗文网

秋思原文、翻译及赏析

唐代:张籍

原文

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

  三、四两句,撇开写信的具体过程和具体内容,只剪取家书就要发出时的一个细节——“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”诗人既因“意万重”而感到无从下笔,又因托“行人”之便捎信而无暇细加考虑,深厚丰富的情意和难以表达的矛盾,加以时间“匆匆”,竟使这封包含着千言万语的信近乎“书被催成墨未浓”(李商隐《无题四首》)了。书成封就之际,似乎已经言尽;但当捎信的行人就要上路的时候,却又忽然感到刚才由于匆忙,生怕信里漏写了什么重要的内容,于是又匆匆拆开信封。“复恐”二字,刻画心理入微。这“临发又开封”的行动,与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容,不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。(开封验看检查的结果也许证明这种担心纯属神经过敏。)而这种毫无定准的“恐”,竟然促使诗人不假思索地作出“又开封”的决定,正显出他对这封“意万重”的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语,惟恐遗漏了一句。如果真以为诗人记起了什么,又补上了什么,倒把富于诗情和戏剧性的生动细节化为平淡无味的实录了。这个细节之所以富于包孕和耐人咀嚼,正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基础上产生的。并不是生活中所有“行人临发又开封”的现象都具有典型性,都值得写进诗里。只有当它和特定的背景、特定的心理状态联系在一起的时候,方才显出它的典型意义。因此,在“见秋风”、“意万重”,而又“复恐匆匆说不尽”的情况下来写“临发又开封”的细节,本身就包含着对生活素材的提炼和典型化,而不是对生活的简单模写。王安石评张籍的诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”( 《题张司业诗》),这是深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦的评论。这首极本色、极平淡,象生活本身一样自然的诗,似乎可以作为王安石精到评论的一个生动例证。

  全诗一气贯成,明白如话,朴素而又真实地表达游子的心态。在消息传达不便的封建社会,长期客居异地的人常有类似的体验,一经诗人提炼,这件极平常的小事、极普通的题材就具有了代表性的意义。后人每每读到,常有感同身受之叹,所谓人同此心,情同此理。

张籍生平简介_张籍个人成就_张籍轶事典故

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

猜您喜欢

秋思原文

明代:吴兆

蒹葭霜冷雁初还,归梦如云只恋山。
一夜潺湲西涧雨,夜来秋气满人间。

寄家书原文

明代:吴与弼

乡人逢处话乡心,明发西归送好音。我在客边安所遇,家庭只管惜分阴。

秋风词原文

清代:吴希鄂

秋风年年吹薄罗,所欢不归奈年何。菖蒲花老谢青娥,床头明光昏泪波。

归来赠我珠十斛,别泪与之谁少多。

秋风原文

清代:吴若华

满耳萧骚梦不成,残云凉月夜凄清。等闲吹落长林叶,杂入千家捣练声。

和虚舟明府赋得不知秋思在谁家原文

明代:吴琏

梧叶飘寒不禁秋,况逢清夕露华流。征人漠漠云归塞,晚笛声声风满楼。

琴罢有人添别恨,情多何处赋閒愁。扁舟偏剩沧江客,头白冥心月共悠。

福州贾百户使广为带允祯家书事竣诗以送之原文

明代:吴琏

三尺焦桐百里音,野棠春浅定春深。几秋睽别浑千载,两字平安抵万金。

乡思宦情劳远慰,荜门洼巷荷重临。怀庭更藉丁宁语,黄卓芳名古到今。

谢林乡人带家书至北馆原文

明代:吴琏

瓜蔓青连葛蔓青,万金书籍寄神京。床头病在迟瞻访,囊里金无失送迎。

频拭纸窗争月白,重磨长剑插天明。平安二字无馀事,逢著吾翁为寄声。

家书忽至眷属以中途梗塞暂居越城次夫子韵原文

清代:吴兰畹

惆怅莺花梦里过,沧桑不改旧山河。乾坤满眼风涛阔,湖海惊心浪迹多。

千里白云凄远目,九秋零露冷烟波。凄凉故国凭谁问,一样愁思寄咏歌。

至吴仲毅投家书就假张应奉天香集原文

元代:吴景奎

二豪文采动词林,江上相逢又盍簪。谈麈坐陪双白璧,家书喜直万黄金。

华颠冉冉含秋色,青眼垂垂见客心。赖有天香诗借我,玉堂人在五云深。

得家书二首 其二原文

元代:吴景奎

病起家书至,频看坐夜分。弟兄传雁影,亲友散鸥群。

尝稻应翻雪,栽松欲入云。故山归去日,嘉树定缤纷。