咏利城山居原文、翻译及赏析
魏晋:支遁
原文
五岳盘神基,四渎涌荡津。动求目方智,默守标静仁。
苟不宴出处,托好有常因。
寻元存终古,洞往想逸民。
玉洁箕岩下,金声濑沂滨。
卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。
峻无单豹伐,分非首阳真。
长啸归林岭,潇洒任陶钧。
简析
利城系东汉时所设之郡,郡治即名利城,在江苏省赣榆县西南,三国时废。支遁出家后,最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起,接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因,然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯,表示了坚定地抛弃世俗杂念,归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧,为般若学即色宗著名代表人物,但身处玄学盛行之魏晋时代,无法超脱时代的影响,故其诗写得玄虚古奥,甚至有些晦涩,当然也离尘拔俗,不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
五泄东源有地度可十数亩后负山前则石河如带幽夐深窈盖隐居学道者
元代:吴莱
越中五泄古名山,东源峻岭空云间。老石崚嶒欲见骨,天河泻破莓苔湾。
蛟龙缩身似蜥蜴,魑魅出没司神奸。雷公一声忽下击,鸟迹不到犹重关。
青华仙真旧治所,碧落侍从登清班。穴疑綵狻据一柱,户想铜兽衔双镮。
凤驭鸾鞭白羽瓘,芝楼菌阁朱茎殷。梯梁未绝或可值,洞府寖远多愁颜。
向曾褰衣得揭涉,别拟凿径通茅菅。宽弘颇占十数亩,夐静粗觉非人寰。
涧流带绾玉缭绕,峦翠髻拥花斓斑。截断尘埃与世隔,构成栋宇宁吾悭。
陈君寻常有道力,况此跬步临幽潺。虚室光明白不动,宝炉温养丹将还。
丈夫出处我已定,驰字早寄孤飞鹇。休拘昆崙并涨海,遇有胜处同跻攀。
元代:吴当
天台几千仞,秀色浮苍穹。下有委羽山,迢迢赤城东。
晴湍激飞瀑,灵鹊巢长松。眷彼遗世士,诛茅白云通。
筑室倚飞霞,开轩待清风。种菊充糇粮,插槿当垣墉。
孤高性所玩,夷旷思无穷。击壤节酣歌,据石抚丝桐。
迕俗幸无累,寡欲不期丰。谁刊蒋诩径,庶蹑羊求踪。
予将息尘鞍,赏心冀能同。