周颂·赉原文、翻译及赏析
先秦：佚名
原文
文王既勤止，我应受之。敷时绎思，我徂维求定。时周之命，於绎思。按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
《周颂·赉》作为《大武》三成歌辞，是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
这首诗共六句，五言、四言、三言相间，但是有韵：止、之、思押韵，定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中，这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳，表现了武王深远的忧虑和倦倦之意，所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
这首诗的标题为“赉”，而诗中并无“赉”字，估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰：“经无‘赉’字，序又说其名篇之意。赉，予也。言所以锡予善德之人，故名篇曰‘赉’。经之所陈，皆是武王陈文王之德，以戒敕受封之人，是其大封之事也。此言大封於庙，谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字，是后加的。之所以用”赉“，就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
参考资料：
1、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海辞：上海辞书出版社，1998：696-697
创作背景
《周颂·赉》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。
元代：王逢
锦裘绣帽白玉带，金戈铁马红鞶缨。
皂雕羽箭三十六，一一插向鲨鱼箙。
鹿麛昼号猿抱木，王师所过全生育。
彤弓亲授圣天子，弓影射入东吴水。
水波恍浸铜柱标，仰见浮屠半霄起。
王当是时戢武功，指顾草树生春风。
宋家降玺朝暮得，思罢贯革垂无穷。
浮屠上层龙所宫，宝盘细碧莲花同。
弦张满月报驺发，忽露半笴芗云中。
铙歌啁轰鼓笳竞，父老顿足欢声应。
泗州使返睢阳亡，汉关将入天山定。
两贤成败关衰盛，雄材逸气王谁并。
我浮扁舟五湖兴，载拜何由重安靖，猛士经过合深省。
清代：汪如洋
十室名臣里，千秋国士风。仙踪异圯上，人望比隆中。
早究孙吴略，期收耿邓功。格言惩爱死，优诏答精忠。
唾手燕云复，伤心贝锦攻。全军争一哭，痛饮负诸公。
锻炼俄三字，尘沙奈两宫。划柑枢算险，叩马敌谋工。
厥厉阶长舌，惟天鉴匪躬。黄冠归未得，碧血恨难穷。
下邑崧生始，熙朝庙祀崇。贞珉镌笔札，顽铁铸奸雄。
燕颔披帷识，鱼轩配座同。奉祠存嫡系，肃客走粗僮。
游奕兵容壮，周流社址空。编年遗集富，展祭御碑穹。
南渡家何在，东窗岁几终。撼山犹破胆，袒背孰明衷。
昼锦芳规接，金陀远梦通。辨诬怜吁泣，吾念亦斋翁。
乙未春正月二十三日早恭遇上御皇极门觐天下来朝诸侯时有岛夷乞封
明代：唐伯元
诏选宫人昔奏知，怪来朝讲故迟迟。忽逢丹扆垂裳日，正忆天言罪己时。
先帝初年真圣主，轮台一诏更吾师。微臣旧有千秋鉴，却望调元鼎鼐谁。
乙未春正月二十三日早恭遇上御皇极门觐天下来朝诸侯时有岛夷乞封
明代：唐伯元
晓仗春云拥汉官，忽瞻龙衮欲跻攀。声稀玉漏闻天语，色醉仙桃识圣颜。
万国山呼依北极，两阶干舞肃南蛮。自怜捧日心犹壮，郎署何妨侍从班。
清代：奭良
激越声情，都不觉、风销雨歇。瞻遗像、清高顾视，文谟武烈。
直指雕戈初出日，明光铁甲中宵月。只黄龙、未饮玉先沈，昆吾切。
身可洒，边荒雪。心上事，匈奴灭。问中朝忆否，金瓯完缺。
北寺来欤一块肉，东窗碧了三年血。叹古来、志士几成功，多闻阙。