古诗文网

题破山寺后禅院原文、翻译及赏析

唐代:常建

原文

清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但余钟磬音。(版本一)

清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,惟余钟磬音。(版本二)

清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。(版本三)

清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。(版本四)

  清晨,太阳出来了,在高大林木的遮蔽下,古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映这弯弯的小路,来到禅房,更觉幽静。山光使野鸟怡然自得,潭影使人心中的俗念消除净尽。悠长的钟磬声,在万籁俱寂之中带来深远的禅意,使人的心灵愈加沉静。

  “清晨入古寺,初日照高林。”首句 “清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”,可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全景:初升的太阳,正照着寺院中高耸的树林。“古寺”“高林”突出了山寺的幽雅。

  “曲径通幽处,禅房花木深。”这一联诗人抓住寺中独特的景物,形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。“曲径”,竹林丛中的小路。“幽处”幽静的地方。“禅房”僧侣们的住所。“花木深”,指禅房深藏在花木丛中。

  “山光悦鸟性,潭影空人心。”这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”,用作动词,使……欢悦。“空人心”,使人心中的杂念消除。“空”,消除。形容词用作动词,“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空,既表达了诗人宁静的内心感受,也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静,因景生情,含蓄隽永。

  以上六句,诗人抓住山寺中独特的景物,运用了以静显动,以动显静的表现手法,塑造了一个幽深静寂、安详和平、自然高远的境界。

  “万籁此俱寂,但余钟磬音。”尾联是上一联的补充,进一步以钟磬音响轻轻回荡,以动显静,映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。“万籁”,指自然界万物发出的各种声响。“都”,都,全部。“寂”,寂静,没有声音。成语“万籁都寂”出于此句。“磬”,是石或玉制的打击乐器。和尚在念经或进行其它宗教活动时,都用敲钟或击磬表示开始和结束。

赏析

  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。

  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。

常建生平简介_常建个人成就_常建轶事典故

常建

常建(708-765),唐代诗人,字号不详,有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人,开元十五年与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中,曾任盱眙尉。

猜您喜欢

寄题明月禅院二首原文

宋代:释赞宁

参差峰岫昼云昏,入望交萝浊浪奔。
震泽涌山来北岸,华阳连洞到东门。
日生树挂红霞脚,风起波摇白石根。
闻有上方僧住处,橘花林下采兰荪。

禅房原文

宋代:李新

石窦涓涓函丈冷,海云叠叠暮山低。
秋风早晚惊禅定,肯为陶潜一过溪。

送僧归天宁万年禅院原文

宋代:吴淑

偶携筇杖辞青嶂,便赐兰芽染紫衣。
城阙暂随明月至,江湖还共白云归。
楼中夕照山川秀,盘里春蔬筍蕨肥。
我为浮名閒未得,他时莲社愿相依。

又读平泉花木记 其三原文

宋代:文彦博

吾观李太尉,所失在誇权。名遂不知退,膏明惟自煎。

终身恋华组,何日到平泉。徒有思归意,歌诗盈百篇。

又读平泉花木记 其二原文

宋代:文彦博

竹树环青嶂,楼台生碧烟。珍奇穷四海,景象冠三川。

上党夷凶日,太和归国年。此时能勇退,应遂老平泉。

又读平泉花木记 其一原文

宋代:文彦博

历览平泉记,文饶性苦奢。如何伊上墅,多是日南花。

美荫皆奇树,清芬悉异葩。安知桃李盛,不及晋公家。

练湖题海公禅房原文

清代:魏坤

轻舟泛澄湖,一篙春水绿。幽篁映碧流,寒影净于沐。

中有湖上亭,旁辟数椽屋。海公喜我来,扫径命僮仆。

煮茗燃松花,轻烟袅寒谷。引人愈入胜,幽径缭而曲。

遗徽幸勿坠,胜地余清馥。往迹企前贤,轩亭新卜筑。

湖山足清旷,远扑尘万斛。我欲留茅庵,岩峦逞遐瞩。

晨窗千卷书,夕渚一竿竹。于焉卜允臧,即此寄幽躅。

冬晓登韬光禅院后山望晴雪原文

清代:王锡

天地气严凝,出郭游人少。踏雪登山巅,凌虚纵远眺。

万户炊烟迟,奇景湛清晓。竹折枝蒙密,松危势夭矫。

足底多寒云,眼前绝飞鸟。风惊碧落间,日出扶桑表。

千重越岫明,一带钱江小。百里纷皑皑,万象争皦皦。

积素射晴霞,异光互回绕。目眩下高峰,冥蒙林壑杳。

举首望精蓝,楼台俱缥缈。

游东禅院原文

宋代:王某

曲曲青溪叠叠山,石门深处有禅关。
我心自得閒滋味,坐听风口尽日还。

中塔悟空禅院原文

宋代:王蔺

皋亭回首软红尘,晴日僧房暖似春。
禅老眈眈如卧虎,相逢一笑问前因。