五柳先生传原文、翻译及赏析
魏晋:陶渊明
原文
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
晏如:安然自若的样子。
自终:过完自己的一生。
赞:传记结尾的评论性文字。
黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
戚戚:忧愁的样子。
汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
其言:推究她所说的话。
兹:这。
若人:此人,指五柳先生。
俦(chóu):辈,同类。
觞(shāng):酒杯。
以乐其志:为自己抱定的志向感到快乐。以,用来。
无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
参考资料:
2、人教版八下语文课文《五柳先生传》.人民教育出版社[引用日期2014-03-2]
3、张永刚 等.中国古代文学简史与作品选(上册):高等教育出版社,2010:201
4、陶渊明 著 刘继才 编.陶渊明诗文译释:黑龙江人民出版社,1986:283-287
5、陶渊明 著 逮钦立 校注.陶渊明集:中华书局,1979
文言现象
一词多义
1.以:(1)因以为号焉 以:把。以为,以之为。
(2)以此自终 以:凭借。
2.之:(1)或置酒而招之 之: 代词,他
(2)葛天氏之民欤 之:助词,的
3.言:(1)闲静少言 言: 说,说话(动词)
(2)黔娄之妻有言 言:言语,话(名词)
4.如:(1)晏如也 如:……的样子
(2)亲旧知其如此 如:像
5.其:(1)其言兹若人之俦乎 其:句首语气词,表推测
(2)亲旧知其如此 其:代词,指五柳先生
古今异义
1.每有会意:古:指对书中的内容有所领会。 今:指领会别人没有明确指出的意思。
2.亲旧知其如:古:<名>旧交,旧友 。今:<形>过去的,过时的。
3.不求甚解:古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。今:只求懂个大概,不求深刻了解。
明代:黄省曾
治乱天宰之,君臣晤良难。皇皇宣尼叟,车席迄无安。
徒然梦周公,凄恻鼓猗兰。士生而不遇,贤圣靡不叹。
永言有今古,结调俱辛酸。予也偶兹怀,又复扬其澜。
悲来曷可已,神至固无端。已附青云翼,何必愧龙盘。
元代:戴良
平生不解醉,来饮辄颓然。近赖好事人,置我嵇阮间。
一酌忧尽忘,数斟思已仙。似同曾点辈,舞此风雩天。
人道何所本,乃在羲皇先。如何末代下,莫挽淳风还。
淫雨动连月,此日复何年。履运有深怀,酒至已忘言。
元代:倪瓒
真馆何沈沈,寥廓神明居。阳庭肃宏敞,丹林郁扶疏。
眷言兹游息,脱屣荣利区。檐榱初日丽,池台凉雨馀。
焚香破幽寂,饮水聊舒徐。潜心观道妙,讽咏古人书。
怀澄神自怡,意惬理无虚。谁云黄唐远,泊然天地初。
回首抚八荒,纷攘蚍蜉如。愿从逍遥游,何许昆崙墟。
元代:吴景奎
宵中风雨除,明蟾界心房。秋堂湛虚白,飞露生浮凉。
夜气之所存,澹然思虑忘。短檠对方册,一览四五行。
注目曾未久,玄花眩幽光。瞳子罹哀酸,蹙额攒清扬。
愤嫌书字细,频挑灯烬长。远睇觉暂明,迫观愈微茫。
掩卷重太息,惊心怛中肠。
明代:乌斯道
仙山积层翠,瑶台薄青冥。云梯白麟下,天柱青鸾鸣。
中有泊然者,栖居读遗经。仙人好楼居,无乃餐玉英。
交疏纳朝采,阴风肃泠泠。托此游圣涯,谅以终馀生。
天子五云内,群髦粲盈庭。仙姿重圭璧,束帛当见徵。
霞居越霄汉,先后森百灵。辞抽夙所秘,赓歌答休明。
遐思古仙山,何哉为重轻。
