夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌原文、翻译及赏析
唐代：孟浩然
原文
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
译文及注释
译文
韵译
黄昏时山寺的钟声回荡山谷，渔梁渡口处一片喧闹的声音。
人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门。
鹿门的月光使山树显现出来，我忽然来到了庞公隐居之地。
清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。
散译
天色已近黄昏，山寺里的钟声响起，渔梁渡口人们争着过河，喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我也乘着小舟返回鹿门山。皎洁的月光照映着鹿门山，山树一片迷朦。忽然，仿佛不知不觉就到了庞公曾隐居的地方，也到了我现在的栖身之地。如门的山岩、松间的小路幽幽静静，只有隐者独自来去，与这美妙的大自然融为一体。
注释
鹿门：山名，在襄阳。
昼已昏：天色已黄昏。
渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载：“襄阳城东沔水中有渔梁洲，庞德公所居。”喧：吵闹。
余：我。
开烟树：指月光下，原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，不久后，携妻登鹿门山采药，一去不回。
岩扉：指山岩相对如门。
幽人：隐居者，诗人自称。
参考资料：
1、余恕诚．中国古代诗歌散文欣赏：人民教育出版社，2006：28-29
2、江龙．唐诗三百首鉴赏辞典：江西教育出版社，2012：130-131
3、杨永胜．唐诗宋词元曲大鉴赏：外文出版社，2012：26
4、吴兆基．唐诗三百首：三秦出版社，2007：53
5、聂巧平．崇文国学经典文库·唐诗三百首：崇文书局，2012：42-43
赏析
开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
清代：吴清鹏
司徒堂下狐狸语，御史台中凤皇去。同时罢削七十人，第一声名最贤素。
马鸣萧萧落日残，北风中人行路难。天寒地闭龙蛇蛰，树空枝多鸟雀欢。
知君心爱兰溪水，东欲入山访松子。不下飞飞羡海鸥，无言去去思桃李。
君不见将军万里又边行，丞相孤身方道死。莫言西第颂功成，休说东山济时起。
山中若遇牧羊儿，也应问我可时。蓬菜一谪三千岁，早晚人间候满期。
五泄东源有地度可十数亩后负山前则石河如带幽夐深窈盖隐居学道者
元代：吴莱
越中五泄古名山，东源峻岭空云间。老石崚嶒欲见骨，天河泻破莓苔湾。
蛟龙缩身似蜥蜴，魑魅出没司神奸。雷公一声忽下击，鸟迹不到犹重关。
青华仙真旧治所，碧落侍从登清班。穴疑綵狻据一柱，户想铜兽衔双镮。
凤驭鸾鞭白羽瓘，芝楼菌阁朱茎殷。梯梁未绝或可值，洞府寖远多愁颜。
向曾褰衣得揭涉，别拟凿径通茅菅。宽弘颇占十数亩，夐静粗觉非人寰。
涧流带绾玉缭绕，峦翠髻拥花斓斑。截断尘埃与世隔，构成栋宇宁吾悭。
陈君寻常有道力，况此跬步临幽潺。虚室光明白不动，宝炉温养丹将还。
丈夫出处我已定，驰字早寄孤飞鹇。休拘昆崙并涨海，遇有胜处同跻攀。
元代：吴当
天台几千仞，秀色浮苍穹。下有委羽山，迢迢赤城东。
晴湍激飞瀑，灵鹊巢长松。眷彼遗世士，诛茅白云通。
筑室倚飞霞，开轩待清风。种菊充糇粮，插槿当垣墉。
孤高性所玩，夷旷思无穷。击壤节酣歌，据石抚丝桐。
迕俗幸无累，寡欲不期丰。谁刊蒋诩径，庶蹑羊求踪。
予将息尘鞍，赏心冀能同。