夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌原文、翻译及赏析
唐代:孟浩然
原文
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
参考资料:
1、萧涤非.唐诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1983:80-81
2、余恕诚.中国古代诗歌散文欣赏:人民教育出版社,2006:28-29
3、江龙.唐诗三百首鉴赏辞典:江西教育出版社,2012:130-131
创作背景
孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。
清代:吴清鹏
司徒堂下狐狸语,御史台中凤皇去。同时罢削七十人,第一声名最贤素。
马鸣萧萧落日残,北风中人行路难。天寒地闭龙蛇蛰,树空枝多鸟雀欢。
知君心爱兰溪水,东欲入山访松子。不下飞飞羡海鸥,无言去去思桃李。
君不见将军万里又边行,丞相孤身方道死。莫言西第颂功成,休说东山济时起。
山中若遇牧羊儿,也应问我可时。蓬菜一谪三千岁,早晚人间候满期。
五泄东源有地度可十数亩后负山前则石河如带幽夐深窈盖隐居学道者
元代:吴莱
越中五泄古名山,东源峻岭空云间。老石崚嶒欲见骨,天河泻破莓苔湾。
蛟龙缩身似蜥蜴,魑魅出没司神奸。雷公一声忽下击,鸟迹不到犹重关。
青华仙真旧治所,碧落侍从登清班。穴疑綵狻据一柱,户想铜兽衔双镮。
凤驭鸾鞭白羽瓘,芝楼菌阁朱茎殷。梯梁未绝或可值,洞府寖远多愁颜。
向曾褰衣得揭涉,别拟凿径通茅菅。宽弘颇占十数亩,夐静粗觉非人寰。
涧流带绾玉缭绕,峦翠髻拥花斓斑。截断尘埃与世隔,构成栋宇宁吾悭。
陈君寻常有道力,况此跬步临幽潺。虚室光明白不动,宝炉温养丹将还。
丈夫出处我已定,驰字早寄孤飞鹇。休拘昆崙并涨海,遇有胜处同跻攀。
元代:吴当
天台几千仞,秀色浮苍穹。下有委羽山,迢迢赤城东。
晴湍激飞瀑,灵鹊巢长松。眷彼遗世士,诛茅白云通。
筑室倚飞霞,开轩待清风。种菊充糇粮,插槿当垣墉。
孤高性所玩,夷旷思无穷。击壤节酣歌,据石抚丝桐。
迕俗幸无累,寡欲不期丰。谁刊蒋诩径,庶蹑羊求踪。
予将息尘鞍,赏心冀能同。
