尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
参考资料：
1、程千帆 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：522-523 ．
2、蔡文.品读《春夜喜雨》.甘肃教育报,2007,12 .
鉴赏
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《春夜喜雨》，就是其中最突出的一首。
清代：吴雯
古寺城西隅，寺路直还曲。幽人此来往，渐与山僧熟。
煮茗石幢下，石鼎轻烟覆。一花余春荣，众阴长夏绿。
松深鹤唳静，竹动鸟飞速。人在一世间，光景如转烛。
宇宙旷无垠，何为自刺促。胜侣欣招邀，佳时值休沐。
名香风过院，仙梵雨垂屋。向晚孤霞明，白云傍檐宿。
苍苍林月上，世界明金粟。归途重回首，遥山寄遐瞩。
明代：吴宽
北方苦春旱，入夏雨亦微。俄然见檐溜，及午正霏霏。
散步荒园中，不觉沾我衣。草木总欣悦，膏沭滋容辉。
昨者宿斋戒，遍走神祠祈。礼官朝入奏，独与皇心违。
谓此在朕躬，聿当斡玄机。宸衷之所至，端能动天威。
今年定有望，吾民应免饥。
清代：翁寿麟
黑云如磐低压楼，一雨作凉天欲秋。清淮倦客无一事，倒枕卧听檐瀑流。
今春江南苦不雨，行人道路面焦土。忽然淫雨四十日，屐齿滑滑泥没膝。
远念家山纵豺虎，干戈满地斯民苦。喜看早稻花满田，黄云压野期眼前。
浮生飘泊亦何恨，年丰苦盼东南天。